亲子关系对心理健康影响的重要性

　　在心理治疗学界之间当代客体关系理论的流行新潮，使长期以来颇受争议的精神分析学又燃起了生命的火花。

　　佛洛伊德的传统精神分析乃建立在以生物学为基础，介于神经学心理学之间的桥梁，以趋力之本能为出发点的理论。近年来由英国兴起的客体关系理论渐渐地在美国精神分析界掀起了一阵热潮，其中的主要理由包括它对当代社会形态影响之下而易塑造成的人格违常，包括自恋性人格、边缘性人格，以及精神分裂样人格等有了可以令人折服的精神分析治疗理论与方法，而此之前此方面在传统精神分析上则显得教无力感而且引发重重争议。另一原因是当代社会形态工商业化以及家庭结构大家庭变核心家庭的改变。其所表现出来的，一般而言是工作忙碌、价值多元，人际关系呈现疏离现象，特别是亲子关系面临威胁。而在此以强调母子之间亲子关系对人格之影响的客体关系理论，就明显地受到注意起来了。

　　而本文所要陈述与讨论的温尼科特（D.W.Winnicott）精神分析师之理论与技术是客体关系学者中最明白地强调母子关系的发展障碍对人格及精神病理之影响者。而他的著作颇丰，看似零乱其实是全部建立在亲子互动，伊底巴斯时期之前即出生至三岁时期之发展的理论上，以其观点来检视当代的社会乱象下的亲子关系，可以更清晰的了解到和谐而成熟的母子互动对培养现代社会人健全人格及社会互动关系的重要性。我们在当局不断的强调经济发展同时，也许该停一下脚步检视一下，我们的家庭生活，亲子温情是美好的吗？家庭是社会的单元，亲子关系之是否和谐，是家庭发展幸福与否的重心，也是发生社会人格病症之根本原因所在。countertransference），他质疑传统精神分析一昧地以解释（interpretation）为精神分析治疗的唯一有效武器，反之他指出“再经验”的过程在治疗实务上的重要性，他认为亲子关系的发展过程中，若缺乏足够好的母亲（good enough mother）则幼儿在发展上会发生停滞现象，而其精神上的症状就会在其发展上的停着点上表现出来。Omnipotence）因为他与母亲是一体的，他分不出“真我”与“非我”，母亲要能满足他的基本欲望，则要能同理（empathy）地了解幼儿的需求，而满足地，此过程使幼儿渐次发展了个人化（personalization）现实化（realization）以及整合化（integration）三种向度。transitional object）如小毛毯、玩具、洋娃娃等来代替真实的母亲。温尼科特虽然知道精神分裂病有其在遗传体质上的原因，但仍认为伊底巴斯时期（pre-oedipusperios）的发展障碍乃是精神病人与严重人格违常的原始心理病因。他在治疗上强调治疗师可给予病人“新的客体”。他要能积极地参与与病人的互动，但有时却需保持沉默，且使病人将治疗师的客体内化，他强调需要让病人重新退化至幼儿时期，使其能去除“假我”而找回“真我”。Mahler 1975；Stern 1980）他的著作也描述了许多治疗成功的案例。虽然有些学者质疑他在会谈中使病人重回幼儿经验的可能性，包括如何重回、如何得知，以及基本上幼儿是否有此记意的问题等等，更有人质疑他的方法是否乃属精神分析术(Summer 1994)，但他仍有更多追随者，较著名的有M. Khan Margaret Little以及Andr’e Green等人，他们将其理论与技巧更加发扬光大。